田城艺苑123期丨“颂家乡”活动开江获奖作品集

作品赏析

（排序不分先后）

 

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诗人张的田城情怀

刘春风

 

　　诗人张叫张永竹，是我们村的“著名诗人”。因此村民前几十年叫他张诗人，现在称他老张。

 

　　老张1956年7月于四川省开江中学初中毕业后回到老家落山槽时是当时全村学历最高的，一年后担任村小学的代课教师。虽然职务不高，但事务不少。除了教学外，闲暇时拿个纸糊的篾喇叭上山头、入院落向全村父老演讲读报宣传，或去全村的山头、崖岩、墙面等处用石灰浆刷写标语，一年四季忙个不停。读多了写多了，不仅提高了他的综合能力，而且也增强了他的文学素养，特别是激发了他的诗情。五八年五月，全大队五十多个青壮男人聚力我队，打石头、抬石头、嵌石头，热情高涨地仅一周就铺平了一块三百多平米的石地坝，然后众劳力又马不停蹄转移到明月水库工地，仅留下谭会计和三个石匠师傅围砌地坝栏杆等扫尾工作。他目睹了水库工地的沸腾场面和六十多岁的王全生老师傅聚精会神地一錾一錾精准技艺后，突然间诗情蹦发，写下了平身第一首诗：

 

　　王石匠，砌栏杆，一錾一錾；

 

　　众劳力，修水库，热火朝天；

 

　　女社员，搞生产，养猪喂蚕；

 

　　小朋友，把书念，长大接班。

 

　　且不说老张的处女诗如何柔美，但老张好学上进，在村党支部的教育帮助下两年后入了党，转任了村小学的民办教师。他先前写诗说不上创作，多数有感而发。比如，六三年村民修马家湾堰塘，他写道：

 

　　胜利村民战天荒，男女老少齐上岗。

 

　　担土挑沙热情高，开山运石精神亢。

 

　　披星戴月九十天，填土垒石七万方。

 

　　三山合抱一明镜，波光粼粼水荡漾。

 

　　自此有了蓄水塘，村民生活大变样。

 

　　洗衣淘菜添喜悦，与鱼同游增清凉。

 

　　田干地裂甘泉淌，瓜渴果恹水滋养。

 

　　不惧天旱和雨淋，感谢人民感谢党。

 

　　改革开放后，老张的教学热情和生产积极性高涨，同时他写诗的激情也随着生活的改善而不断增长。他不仅写山写水，写土写田，写竹写木，也写坡写坎，写堡写湾，更写身边的俊男淑女以及猪牛狗羊。老张的诗有时更像“流水”，直白浅显，朴实无华。诗所表达的情感也如他这个人一样真实，无凿痕。比如他在《八五年》中写道：

 

　　八五年，喜连连，朵朵鲜花绽眼前；

 

　　嵌晒坝，建仓圈，新修砖房四五间；

 

　　嫁闺女，接媳妇，抬出抬进好妆奁；

 

　　鸡满圈，猪出栏，稻谷玉米仓堆满；

 

　　日日餐，酒杯端，不再借酒跑满院；

 

　　听党话，跟党走，明年收入再翻番。

 

　　上个世纪九十年代，乡镇企业、村办企业发展得红红火火。他在本村的德源酒业打了几次土灶粮食酒喝后，感觉很好，于是便写了首《咏酒》：

 

　　红花山下胜利村，此有佳酿能醉人；

 

　　不信来此走一回，闻香三里已消魂。

 

　　近年，某企业在本村的风门垭下建了一个养兔场，人工科学喂养良种生态型肉兔，新世纪第一个兔年春节时他去买回两只，鲜吃了一只，腊吃了一只。吃的第一餐，就激发了他的诗情，睡到半夜便口占一绝《咏兔》：

 

　　风门垭下养兔场，狡兔个个肥如羊；

 

　　如果有幸啖一口，兔香半月绕胃肠。

 

　　六年前，他的入党介绍人并与他一起在乡村战天斗地一辈子的老支书逝世了。他在老支书在灵前，泪眼婆娑地诵读了如白话般的《老支书》：

 

　　八旬支书朱大金，一生革命为村民。

 

　　二十成家回乡梓，三十肩职显本领。

 

　　四十战天又斗地，五十致富引路人。

 

　　七十居家闲不住，心心仍系新农村。

 

　　老张福气好，养育了一儿两女，儿女都成家立业，发展得也顺。退休后儿女接他和老伴进城一同生活，他谢绝了。十年前在儿女的帮助下再次修建了自己的砖瓦房，居住在温情满满的楼房里，早早晚晚步履稳健地走进那些熟悉的田埂地角，拾掇满山裹着泥土芳香的月光星辉，享受着青山绿水间的鸟语花香，时不时吟诗三五句表情抒怀。值庆祝建国75周年之际，有感于田城开江近年来的发展变化，他诵写了一首《开江赞》：

 

　　巴山麓，小平原；家乡美，众称赞。

 

　　金山寺，千年殿；古松柏，入云端。

 

　　修竹茂，峨城山；林荫道，一线天。

 

　　明月湖，水湛蓝；野鸟飞，戏游船。

 

　　温泉汤，美名传；身沐浴，享康健。

 

　　宝石湖，水面宽；鱼儿跃，灌全县。

 

　　金马山，盛景揽；信步游，增快感。

 

　　宝塔坝，赏荷莲；绿醉眼，香弥漫。

 

　　牛山寺，建书院；漫书海，攀书山。

 

　　唐家院，故事鲜；崇孝道，美名传。

 

　　陶牌坊，世独占；扬正气，浩蓝天。

 

　　男观音，居半山；广福茶，润心甜。

 

　　黑天池，攀灵岩；目生态，悦自然。

 

　　烈士园，英雄眠；精气神，长虹贯。

 

　　乡村游，农家饭；看银杏，赏橄榄。

 

　　开江人，创灿烂；性质朴，肯登攀。

 

　　巧借力，更善干；稻田加，虾鱼欢。

 

　　治山河，造景观；生态绿，金银山。

 

　　干群谐，人民欢；新气象，大发展。

 

　　展宏图，不自满；大跨越，民称赞。

 

　　老张快到八十了，他的诗情仍在燃烧。他说，我们生活在一个诗美如画的时代，诗，于我，就是生活。所以，我们一定要歌唱生活，诗样生活。

 

　　（作者简介：刘春风，开江县作协副主席、开江县普安镇宝塔中心小学教师）

 

 

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白云深处有人家

刘  远

 

　　8月15日上午，我和朋友一行六人驱车从新宁出发，一路向北，前往白云村。在大约行驶了五公里左右时，汽车拐进了一条乡村公路。

 

　　陡峰峭壁，扑面而来；一条蓝绸，娉婷天地。夹岸松柏苍翠，河道怪石嶙峋。惊喜，顿时在血液里沸腾。从未想过在距县城不远的地方，还有这样的风景，这不正是心中的水云间吗？

 

　　“我们买鸡蛋的地方到了！”朋友兴奋地说。

 

　　汽车在山上一个地方停了下来。一排排刚修好不久的鸡舍，顿时映入眼帘。

 

　　“快进来，外面热，这几天温度太高了！”主人聂绪成一边热情地招呼着我们，一边吩咐着老婆，“快拿几个凳子出来，切一个西瓜！”

 

　　一进去，我们便被鸡包围了。鸡不大，一般只有两三斤左右，这里一群那里一群。它们有的互相追逐，一会儿跑到我们跟前，一会儿又跑到鸡舍外的一大片空地。有的用爪子使劲地扒开泥土，似乎在寻找着什么？更多的是躲在阴凉的鸡舍里吃着粮食，享受着金秋时节静谧的时光。

 

　　“喂了多少只鸡？”我们和聂绪成拉起了家常。

 

　　“有四千多只呢！”主人脸上掩饰不住兴奋的神情。

 

　　“这么多！那不怕鸡瘟吗？”我们都担心起来，如果鸡得了瘟疫，那他就会血本无归，望鸡兴叹了。

 

　　“不怕！不怕!现在和以前不同了。我有免费的农技员。”，他指了指周围的经济果木林，“我还栽种了二十多亩白芷呢。”

 

　　在路遥《平凡的世界》中，农村是一代人奋斗不息的地方，它蕴藏着几代人的梦想，在刀耕火种的田埂上开拓出希望。

 

　　农村的定义最初便是如此的简单，但又充满着满满的励志。他们深深地被钉在农村这片土地上，挣扎过，奋起过......聂绪成也是如此。

 

　　“去年听说精准扶贫有项目，决定留在家里试试。”他拿出了昨天刚产出的鸡蛋，“你们看，只顾说话了！”

 

　　“早就听说你这里的鸡蛋好，所以我们特地来买!”大家说着，便围了过去。

 

　　只有野鸭蛋大小的鸡蛋，沿着蛋壳微微的晕开，好似墨绿色的翡翠。

 

　　“现在，我们的蛋供不应求，基本上处于缺货的状态！”聂绪成的眼里是满满的收获。

 

　　“前十几年在外面打工，没有技术只能干些粗活，挣的都是苦力钱!”说到这里，他眉头皱了一下，又舒展开来。

 

　　“自己走上创业这条路，还要感谢党的精准扶贫政策。”

 

　　由于养殖业投入大，去年在推广时没人敢接这个项目。聂绪成却把多年积攒的40多万元，全部投入到一座别人不敢去的荒山上养殖山鸡。仅仅一年多的时间，他就带动了本村28个贫困户，数量从500多只扩大到现在的4000多只。

 

　　据了解，白云村自2015年开始，便着手规划农村发展的大格局，利用得天独厚的地理优势，采取党员带农户，产业基地加协会的形式，带动乡村旅游带建设，以党建引领精准扶贫促进农村发展。

 

　　不知不觉到了中午，该回去了。

 

　　梯田翻着金波，一层层地铺开，给这个世外的桃源涂抹上黄和绿的主色调。一阵风袭来，凉凉的，丝丝渗透进每个细胞，浑身充满了惬意。

 

　　突然有点舍不得，这里的山，还有这里的人。

 

　　“远上寒山石径斜，白云深处有人家。”想起杜牧的诗《山行》来。

 

　　如今，这里的“石径”已成为“天路”，那就是精准脱贫的奔小康之路。

 

　　有一种精神，那就是对美好生活的孜孜追求。白云深处，不正是我们现代人的精神皈依吗？

 

　　（作者简介：刘远，开江县教育局体卫艺股负责人、开江县作协理事）

 

　　

我的开江我的家

胡高兰

 

　　在开江县工作二十年了。在这里，每一寸土地都蕴藏着美好的故事。这里的风景和人文气息，深深地影响着我，成为我心灵的栖息地——我的家。

 

开江“三味”

 

　　在开江，有我最爱的“三味”：酸辣鸡、羊肉格格儿、山胡椒鱼。这“三味”，一辣、一香、一鲜，一炒、一蒸、一煮，开胃、营养、大众，是开江老百姓舌尖上的美味。

 

　　在泸州那边，鸡多半用来炖汤、凉拌，来到开江，尝到当地用来招待客人的招牌菜——酸辣鸡。开江做酸辣鸡不叫炒，叫“笃”。先用油、生姜把鸡块炒变色，水汽干后放入酸萝卜、酸姜、酸辣椒，加水焖。起锅前可以加入大蒜、蒜苗、青椒甚至洋葱调味调色，既可以使鸡肉变得更有味道，还可以作为点缀。酸辣鸡做法简单，但要让这道菜变得地道，还有三个关键处：一是必须是当地的土鸡，据当地人说，土鸡最好是喂养一年半到两年的，这样的鸡肉质才绵实；二是少不了当地一绝——泡菜，本地土鸡搭档本地泡菜，才能碰撞出开江独特的酸辣鸡；三是农村的柴火灶最好，火大锅大，收汁漂亮，高温下的鸡肉和泡菜得以完美融合。在开江，无论何时，一盘色泽艳丽、辣爽开胃的酸辣鸡，都足够刺激你的味蕾，它勾住了开江人的魂，也勾住了我的魂。

 

　　开江的羊肉格格儿据说是汉代舞阳侯樊哙屯兵开江峨城山时所创，兴盛于清代乾隆年间，已有两千多年历史。羊肉格格儿做法比酸辣鸡复杂，洗净切条的羊肉，要先加入料酒、盐、豆瓣等调味料，放入适量米面拌匀，放置一段时间，直到入味。把大蒜或者红苕铺在蒸格上垫底，码上入味的羊肉猛火蒸十到十五分钟，出笼刷香油、撒花椒面、放香菜，蒸汽萦绕、香味四溢的羊肉格格儿就可以上桌了。“竹篾小笼黄，肉肥佐蒜姜。劈柴支旺火，上汽就浓香。”当地文人冉文波老师把羊肉格格儿描绘得无比形象。早餐的时候，叫上一个羊肉格格儿，再来碗面，管饱还补虚祛寒、温补气血。走在开江的大街小巷，只要闻到羊肉格格儿的清香，一定会让你驻足而望。

 

　　山胡椒鱼的味道很独特，这独特主要来自山胡椒。山胡椒是当地一种特色调味品，学名“山苍子”，性味辛、微苦，有香气，具有温肾健胃、行气散结的功效，可以凉拌荤菜或作面食佐料。但我觉得山胡椒和鱼组合最佳，山胡椒既去腥味，又能保持鱼肉鲜美，非常适合爱吃鱼又不能吃辣的人。就算吃惯了麻辣的开江人，也无法抗拒山胡椒鱼的诱惑，俗话说“山胡椒鱼汤那个鲜，包你把盆喝得底朝天”。原本山胡椒加上宝石湖的生态鱼是当地特色，但现在宝石湖是饮用水保护区，很难吃到湖里的鱼了，这道独特的美味也就成了永远的记忆。但开江人却不恼，现在物质这么丰富，不怕买不到鲜美的鱼替代，白鲢、花鲢从来就不是稀缺货。

 

　　辣爽开胃的酸辣鸡、温补清香的羊肉格格儿、鲜美无穷的山胡椒鱼，它们勾住了我的魂，它们家常却不平常，它不光丰富了老百姓的餐桌，简直像极了我眼中爽朗大方、温润和善又淳朴豁达的开江人！

 

八庙的石头会“唱歌”

 

　　八庙是开江县一个普通的小镇，却有着不普通的石头，这里的石头真的会“唱歌”！

 

　　“石和尚”唱的是惩恶扬善之歌。三块巨石重叠，立于山巅，顶上那块小，方方正正；下面两块大，圆滚滚，这就是乡民们所说的石和尚。石和尚本是一大力和尚，因举巨石堵河，让村民饱受洪灾之苦，观音砍其头，用堵河的巨石压其脖，既通了河，又止住了血，一举两得，从此和尚化石。石和尚天生神力，若能用神力为百姓造福，大功一件，不至于如此下场，这让我想到杭州岳飞墓前的那一对秦桧夫妇的跪像。其实，无论功过是非，后人皆会铭记。石和尚的故事虽是传说，但其留下的警示之歌将世世代代被传唱！

 

　　八庙桥唱的是舍己为人之歌。八庙桥本是一普通石桥，立于开江河上。某年洪水泛滥，村中八条好汉舍命堵河，人们为了纪念这八个人，八庙桥从此有了另一个名字——“八命桥”。八庙后人也因此痛定思痛，将河流改道。如今的八命桥已被融筑于村民的建筑物中，被当成历史遗迹保留了下来。历史上大禹治水的故事家喻户晓，八条好汉舍命治理开江河的英雄之歌同样在八庙这座小镇传唱不衰。

 

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　　一个石洞，左有瀑布，下有深潭，水珠四溅，如烟雾缭绕，胜似青烟，故名“青烟洞”。美丽的青烟洞中有一个美丽善良的龙女，人们遇到红白喜事，只要焚香跪拜，她就会大方借出餐具，可这一善举终因粗鲁大汉对龙女的非分之想而终结。龙女是传说，但潭里有巨鳖倒是真的，有的人竟大胆觊觎潭水里的巨鳖，用竿钓，用网打还不够，还悄悄投毒，可终究一个都没有好下场。据说几年前有人亲眼见到当地村民郑老三毒鱼不成掉进潭里被巨鳖吃掉。青烟洞是美的，犹如世间万物的美好，我们可以向往这美好，但也要懂得知足，贪婪，终究害人害己，我想，这就是青烟洞唱给我们的歌。

 

　　“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌……”如果有机会去八庙，一定要去认真聆听那一个个动人的传说，那是石头在“唱歌”——“它能给勇敢者以智慧，也能给勤奋者以收获，只要你懂得它的珍贵呀，山高那个路远也能获得……”

 

川东革命圣地——广福

 

　　几年前，我有幸随作协第二次去参观广福。这个曾让我感叹国家乡村振兴政策好，“绿水青山就是金山银山”的毓秀小镇再次给了我强烈的震撼！

 

　　在政府的红色文化墙上，“灿烂的的革命历史”、“坚韧不拔的仁人志士”、“极其重要的红色文物”三个板块，清晰地记录了广福这个普通小镇极不平凡的历史!

 

　　开江广福，是川东革命根据地。1929年4月，王维舟在这里建立了中共广福特支及广福游击队，并将川东地下指挥中心设立在广福。这里曾是国民党的眼中钉，地下党组织曾多次遭到国民党的严重破坏。全镇共有43位革命烈士献出了宝贵的生命。先烈们用鲜血和生命，最终换来了光明，迎来了革命的胜利。

 

　　怀着敬畏的心情，我们首先参观了唐在刚烈士故居。唐在刚——这个让开江骄傲的名字第一次走进了我的视线。原来他是与方志敏一起共创赣东北革命根据地和红十军的高级将领！“这是唐在刚用过的箱子，这只箱子见证了他廉洁自律、浴血奋战的一生……”“因叛徒的出卖，壮烈殉职，时年31岁！”唐在刚的侄孙唐一文详细而深情地为我们讲述着爷爷的故事。唐在刚和方志敏一样，都是那个时代探索中国革命道路的先行者，都是坚定信仰马克思主义的革命者，都是对党抱有最大忠诚和热情的共产党人。我不禁感慨：唐在刚的牺牲，树立了共产党人的标杆，让后人永远钦佩和敬仰！

 

　　接着，我们来到位于广福镇中心小学校园内的“开江县青少年爱国主义教育示范基地”。在展厅门口，7尊青石雕像庄严矗立，令人肃然起敬！“唐在刚是开江广福人，他的主要革命活动轨迹在江西闽浙赣地区，壮烈牺牲后，头颅还被割了下来挂在横峰城墙。毛泽东同志评价唐在刚同志‘是我党杰出的政治家和军事家，为革命献身，功勋卓著’。”听着讲解员再次讲起他的事迹，我情不自禁凛然感动！其他六尊雕像分别是建立川东游击军的王维舟、纵马枪林无敌手的蒋琼林、怒对叛徒枪口志不移的乔典丰、黎明献身忠信仰的曾亚光、宁死不屈英勇就义的曾宪章和在敌人心脏战斗的曾敬孙。“在广福乃至开江，这些英烈人物人人皆知。”听到这，我才顿悟：原来，这片红色的土地之所以不平凡，不仅在于它孕育了无数杰出的人物，更在于它凝聚在这片土地上的革命精神代代相传！

 

　　来到“红源纪年”展厅，“这里是中共广福特支成立旧址，是还原王维舟同志当时的办公室，他以教书先生名义，一边教书一边进行秘密工作。这面墙，则是当时的广福党员教师以及进步学生在夜里深入农村宣传所写的宣传标语。”听着解说员的介绍，我深感中共广福特支成立是多么艰辛不易！“这块‘忠诚党的教育事业'牌匾，是广福小学召开第八届‘巴渠共运友好学校'联谊会时，原达县地委副书记周永开同志亲自赠送给学校的。”原来，每一件陈列在这里的展品，都有一段情感的记忆，每一张照片都有一个动人的故事。

 

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　　最后，我们来到了广福福龟茶叶生产基地。这是我第二次参观茶叶生产，复杂的制作工艺，让我这个“门外汉”每次都听得啧啧称奇。传统与现代的结合，既保留了茶的醇香，又增加了产量，看着福龟茶业蒸蒸日上的发展态势，加之茶旅融合，我再次体会到乡村振兴之路在广福这片广沃的土地上走得是越来越稳，越来越好！

 

　　广福之行，在故居中，在展厅里，在茶厂前，我清晰地看见了红色的历史，感受到了一种红色精神正在赓续！广福茶业以及其它各项产业的兴起与发达，不正是老一辈广福先烈革命精神的延续和弘扬吗？！望着广场上那面飘扬的五星红旗，我顿时感到胸中油然生出一股强大的力量！时至今日，这种力量一直萦绕在胸，不断激励着我牢记初心、不断向前、努力奋进！

 

　　无论是像极了我眼中爽朗大方、温润和善又淳朴豁达的开江人的开江三味，还是传唱着惩恶扬善、舍己为人、告诫世人勿贪的八庙的石头，亦或是在广福延续和弘扬的老一辈先烈的革命精神，都是开江留给我的感动和回忆。开江在我心里已不仅是一个地理概念，更是一种精神的寄托，它让我感受到了归属感和温暖，在它身上，我受益良多，这里有我青春的印记，有我奋斗的身影，它用它的独特方式，默默地告诉我：我，并不孤单！

 

　　（作者简介：胡高兰，开江县讲治中学教师、开江县作协理事）

 

　　

宝塔鉴日月烟村十万家

孙  静

 

　　明月清波，塔影疏枝，游子梦魂久徘徊。胸中桑梓，手上杼机，织金山秀、峨城险、宝泉奇。

 

　　春秋甘苦，晨昏点滴，集腋成裘十年期。书成付梓，犹记当时，觅沧桑痕、尘封事、雪鸿泥。

 

　　借游历外乡的开江乡友伍蔚冰的《行香子》，来纾解一下我内心涌动的家乡情怀吧。

 

　　不深入开江腹心，是无法感知泼墨大写意晕染出来的开江坝子气韵的。

 

　　地处大巴山南麓川东地区，理应多高山沟谷，至少要挟巴山余威以证蜀道之难呀，事实却出乎预料，山势到了开江变成丘陵或坝子，不再有巴山刀砍斧劈沟深涧狭的粗犷姿态，刚烈的风格变得柔美温婉了。怀疑造山者从巴山跋涉南行，到峨城山，已筋疲力竭走不动啦，驻足峨城云顶俯瞰，烟遮雾绕鸡犬互闻，万千气象让造山者忘记了本职工作。渐趋平坦的地势成就了一马平川的宝塔坝，催生出开江这块容纳万物革故纳新的风水宝地。这里是川东枢纽，往达州宣汉越巴山秦岭一路向北，进开州万州乃至湖北向东走，接梁平重庆，搭乘中欧班列走世界，开江是万达开经济组合的重要支撑点。

 

　　开江多坝子，有坝就有田，有田必有家，有家才有人。

 

　　古人选中新宁坝子倚坝筑城，城被良田美池簇拥包裹，开江城就是人聚气和的田园明珠。宝塔坝是开江坝子的代表，是开江人的御花园，宝塔鉴日月，烟村十万家，宝塔人家就是山水间的人家。

 

　　跟巴山腹心市县大不同，开江四周隆起中部低平开阔，以“坝”命名的小地名不胜枚举，宝塔坝、红岩坝、天星坝、杨家坝、糖房坝聚合成大坝子，多坝互连互通，平整宽阔。宝塔坝是开江的胸子肉，也是开江百姓的御花园。宝泉塔是坝子的地标，是形象明星，堪称宝塔坝之“眼”，是一本见证开江变迁历史的无字教材，历经沧桑巨变，依然站立值守。坝是平阳大坝，坝多田就多，田不是簸簸田更不是望天丘，能开车能跑马能聚气，是日照充分，雨水丰沛，阡陌交通，不干旱不洪涝的上等好田，宝泉塔迎日出，送日落，白鹤鸥鹭围塔斜舞轻飞，呼朋唤友比翼嘶鸣，薄雾冥冥中烟霞流云，稻田沟渠波光粼粼，虾蟹成群蛙鸣阵阵，韵味尽在无言中。此时，最需静默，仰头眯眼，手搭遮光棚望远山深蓝浅蓝黛棕色，用鼻子轻嗅，撮嘴辩识，集内力一声吼，释放内心压力，悉心享受即可。

 

　　清道光十五年编著的《新宁县志》记载：“新宁地僻方隅，无襟带之足恃，而山环四面，沃壤中开五坝，三增交通，阡陌烟岫云壑，陈其状珠明宝润秉其灵……”

 

　　在交通极端不发达的古代，前人已经认识到开江地理之劣势，却无力改变，只有把问题留待后人解决。

 

　　记忆中，曾经的开江城发展也是滞后的。

 

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　　四十年前，一条独街标识开江城，城市街道东西延伸不过三里，分东街、西街，中有河，用西桥衔接过度东西街。城街西到五路口止步，出去就是乡村田野，东至双河口见底，越往东越偏僻，商业活动集聚西街。有南北向小街，即今天的南街、老北街，南北街由东西街的岔道延伸构成，是细分毛细血管，浅而窄，蒿峰寺街、龙池街、建设街、淙城后街都是小街，无成城之规模和气势，那时的开江城就是一条独街，从东到西抽两支烟就能走个来回。

 

　　北去宣汉达州，南到重庆梁平，东出开县万州，已有公路互通，却是一色沙石路，道行者晴天一路烟，雨天一身泥。当年，位于建设街口子附近的汽车站，与达州每天对开一趟班车，票价二元八角，清晨乘车离开江，走讲治任市，过靖安麻柳，到达州，差不多半已是下午。稍有不慎，错过每天唯一班车，就得等待第二天。

 

　　普安是坝子里的另一个重要场镇，多个乡镇进城路线在普安交汇，普安坐拥地利，是商贾行旅货物集散地，人气旺，规模大，有气场，与宣汉南坝巴中恩阳渠县三汇并称达州四大名镇。普安之与其它乡镇比，能独领风骚百年，繁华如斯，主因或许是与县城若即若离，有近水楼台之便利，加上老开江规模确实不大，二者有竞争与融合互补默契度很高。

 

　　开江城跟普安距离近，引力大，城需要扩展规模，镇继续升级做强。上辈人常说：看到嘛，哪一天，开江城和普安连起来，那规模就大了。

 

　　开革开放还没起势前，开江城乡居民都有这个期许，可是谁也预料不到开江城会发展到如今的繁华景象哟！

 

　　一条独街支撑县城的局面已经不复存在。开江城一年几变，城市升级扩容肉眼可见，楼市林立，商贸呈几何级增长，独街往“米”字结构发展，五路口岔道之多，堪比成渝，可难为了交通信号设计者，通过多年尝试，不得不选择一个路口，设置单行道，才化解交通拥堵的混乱，形成今天五通十达一店难求的局面。

 

　　在经济发展的同时，政府尝试立足本地，提炼支撑经济发展的思想文化，相继提出“巴山平原，毓秀水乡”，“川东小平原、魅力小天府”等文化核心思想定位，但是终因开江缺少大河支撑，更没有江水润泽，只能靠天蓄水成湖而用之，定位水乡，多少有点牵强。

 

　　自古传民谣：新宁坝子梁山田，种好一季管三年。充分证实开江的坝子是水稻的基地，是粮仓。

 

　　我们无需凭空“造”思想“拼”文化，民以食为天，坝里产粮，心中不慌，“田园”和“粮仓”就是我们文化发展的基石。

 

　　总书记说：水稻田也是湿地和美景。开江县新一届县委政府集思广益，为建设田城开江谋划而动。

 

　　“成渝远方，田城开江”的发展文化定位成型，走进寻常百姓家。这是在成渝双城经济圈的大背景下适时提出来的，我国是制造业大国，工业发展如火如荼，尤其不缺工业商业。因此，升级整合宝塔坝万亩湿地，集耕读、旅游、湿地公园、修闲、经贸于一体，万亩荷花展现来者不拒、兼容并包的气度。藕荷、鸥鹭、牛蛙、蜻蜓、稻田鱼、稻田蟹、小龙虾与人和谐共处，生生不息。

 

　　县城离宝塔坝也就三五里，骑一个小电驴或者自行车，抬腿就到，携家人，邀朋约友去宝塔坝藕花深处，对月当歌，小酌二两开江沙坝小白干，畅谈星空人生，猜拳行令，在荷花丛中沉醉，拍摄、观赏、结伴游玩、静坐假寐，修心怡情，美不胜收。宝塔坝堪称百姓御花园。

 

　　初识城中阡陌，倾情稻香人家，眺望星空北斗，耕读稼穑桑麻。

 

　　一段时间以来，开江城中心的田园也进一步升级，“成渝远方，田城开江”是县域文化新思想，“城中有田，田中有城”是田城文化的核心。在城普结合部，县人民医院新区和盛世豪庭居民区附近，还要整合大片散乱的农田，命名为“三里田园”，即“稻香里”、“星空里”、“阡陌里”。“稻香里”将开江新宁河旧河遗址改造成高规格农田湿地，既旱涝保收，又是百姓饭后散步消食的好去处。“星空里”是“稻香里”旁边略微隆起的一个小山包，坡顶可平视俯视开江县城新区，顶部建观景台，设置代表星空的标志性雕塑—星空月亮，立足平台，视野开阔，景观尽收眼底。“阡陌里”位于星空里旁边，以打造水稻田为主，田埂纵横，道路通畅，休闲配套设施齐整。

 

　　三里田园把普安和开江城有效连成整体，不依靠商铺接龙，不搞地产开发，无需高楼大厦钢筋混凝土阵列，“三里田园”以田成城，以景怡人，是城市中心留白的经典杰作。

 

　　和风吹稻浪涌，耳中蛙鸣鸟唱，脚下水雾流动平坦丝滑，鼻中稻香浸润，阡陌田埂纵横，这不就是一幅中国青绿山水画么？

 

　　古人忧“新宁地僻方隅”，徒生感叹，又无力改变。如今，开江虽远离成渝，却有万达高速、开梁高速、成达万高铁、开达快速路连接开江，从前远离成渝，偏于一隅的开江已不复存在，如今的开江远不是几十年前的独街能诠释得了的。

 

　　粮仓依然还是那座粮仓，田园却有了崭新定义。

 

　　开江的坝子哺育了历代生于斯长于斯的家乡人，耕读之风、文明基因在这片沃土绵延不绝、世代延续。今日，开江地处万达开链条的三角点，融入成渝经济圈，扬帆起航恰逢时，县委政府带领全县人民赋予田园文化崭新的时代特色，打好粮食牌，打好文化牌，打好商贸旅游牌，提升百姓幸福感。提出“成渝远方、田城开江”的文化定位，致力于绘制“城中有田，田中有城”五彩缤纷的美丽山水画卷，田城开江躬身进入起飞跑道。古人也该安心了。

 

　　大美开江，幸福欤否？邀请您来定弦哟！

 

　　（作者简介：孙静，开江县永兴中学教师、开江县作协理事）

 

　　

（图片源于网络）

 

吾心安处是吾乡

曾  瑜

 

　　何处是吾乡？十八年前，当我背着行囊，辗转于雷音坡那道弯弯曲曲的小路，最终到达开江这个贫瘠的小县城时，我曾如此问过我自己；十八年后，当我停下匆忙的脚步，静下心来聆听内心的声音，我找到了内心深处的那份宁静与安然，也找到了答案：吾心安处，即是吾乡。我和开江那长达十八年的故事，就此缓缓展开。

 

与君初相识

 

　　与你的初见，并不美丽。

 

　　当长途汽车刺耳的刹车声将我从昏昏沉沉的梦境中惊醒，提醒我到达终点、该下车的时候，我惊慌地发现：脚下是一大片的泥水坑。它就像一道未愈的伤口，横亘在这片本应整洁的土地上，在阳光的照耀下，那浑浊的泥水愈发先得黯淡无光。

 

　　这是哪？这是县城？这是比我家乡一个乡镇还要破旧的县城？

 

　　后来他们告诉我：这个地方，名字叫做“五路口”。

 

　　我踏入了这座县城。

 

　　狭窄的街道蜿蜒曲折，路面坑坑洼洼，街边的房屋低矮而破旧，墙壁斑驳，有的地方甚至露出了里面的砖石。当然，我还路过一条名叫“新宁河”的绕城河：淤泥堆积，垃圾遍地，苍蝇乱飞。河水凝滞不动，失去了流淌的活力和清澈的灵魂。它就那样沉闷地卧着，成为了城市一道丑陋的疤痕。

 

　　与君初相识，只觉满心错。那一日，阳光透过云层，却未能照亮我心中的阴霾。初见的瞬间，我毫无期待中的惊喜，我带着难以名状的疏离，走进你的生命。

 

与君喜相伴

 

　　我开始用眼睛丈量着这片土地，寻找着属于你的魅力。

 

　　作为川东偏安一隅的县城，你是沉默的。

 

　　我去爬过天师的峨城山。

 

　　微微清风，乍暖还寒；片片竹叶，轻轻呢喃；块块石板，静默不语。我拾阶而上，从光亮走入幽深，从压抑走入悲凉。旁边传来农人伐竹的声音，撕裂、折断。我在登上山巅的那一刻，明白了你的沉默。你说，生命虽然脆弱，却一直向上，有时候，我们不必过于着急知道答案，时间，是最好的解药。

 

　　我去看过八庙的和尚石。

 

　　一块突兀的石头屹立在山梁上，两米多高的圆柱石上面镶嵌着半米见方的小石头便构成了人形的模样。周围依旧乱石嶙峋，乱草丛生。这是中国乡村最常见的模样。正当我失望之时，一抹光线忽然从天而降，投射到了石像的身上。一瞬间，我彷佛看到石像鲜活了起来，甚至还有了一丝微笑。

 

　　后来，我了解了和尚石的传说，这是一个狂妄自大、肆意妄为的坏人作恶，一个悲天悯人、大慈大悲的菩萨救人的故事。你说，老百姓也是需要信仰的。世世代代的老百姓就靠着这些信仰承担着苦难、带着希望生活。

 

　　我去过金山寺，去过黑宝塔，去过黑天池……

 

　　山水是可以治愈人的灵魂的，我在这里，找到了安放心灵的答案。

 

　　作为川东偏安一隅的县城，你是热闹的。

 

　　小县城的烟火气，是清晨街边早餐摊上升起的腾腾热气。那一碗碗热乎着的配着鸡蛋碎与老咸菜的开江面，那一屉屉小巧着但充满了花椒味和葱花味的羊肉格格，唤醒着人们新的一天。巷子深处传来农人的叫卖声：刚摘的蔬菜哦，新鲜的蔬菜哦，快来买哦，走过路过不要错过哦……

 

　　小县城的烟火气，是傍晚慢慢亮起的万家灯火。天气渐热，落日余晖开始洒在小城的屋顶上的时候，老人们开始聚集在了小西桥的两侧，唠着家常，打着长牌，小孩在一边嬉笑玩耍。暮色渐晚，老人小孩逐渐归家，家家户户亮起了一盏盏灯光。站在双牛山的山顶俯瞰：县城的点点灯火忽闪忽灭，摇摇晃晃，温暖而真实。

 

　　烟火气，实实在在熨帖了我的胃，也熨帖了我所有的焦虑和难过。

 

与君共相知

 

　　我在这里工作，生活。万家灯火中，有我的一盏。

 

　　昔日的泥水坑不见了，变成了如今四通八达的交通枢纽；昔日的臭水沟不见了，变成了如今人人称赞的滨河景观；；昔日的不满与冷漠不见了，变成了如今的顺心顺意，喜笑颜开。

 

　　我喜欢“田中有城，城中有田”的三里田园，单单“稻香里、星光里、阡陌里”名字就如此有诗情画意，更不必说那大片大片的向日葵花傲然挺立；我喜欢绵延不断的“黄金花海”，那是一片金色的海洋，油菜花的花香不仅吸引了蜜蜂的青睐，也陶醉了我的味蕾；我喜欢一望无际的“莲花世界”，那里有接天莲叶无穷碧，有映日荷花别样红；当然，还有新建成的城市中心综合体，小吃一条街的开街，焕然一新的清河坊……

 

　　岁月静好，国泰民安！

 

　　与君相伴相知，无疑是命运赐予的至美馈赠，让我们在纷繁复杂的尘世中，寻得了一份独属于彼此的温暖慰藉。从此，我的生命中多了一抹璀璨的期待，一份深沉的牵挂。所以，不是故乡又何妨，吾心安处是吾乡。

 

　　（作者简介：曾瑜，四川省开江中学教师、开江中学新星文学社社长）

 

　　

（图片源于网络）

 

家有新贵小龙虾

周  毖

 

　　作为土生土长的开江人，在很长很长的时间记忆里，开江的小山小水构成了一幅极其秀气的山水画，画里的山平缓狭斜，画里的水娴静纤细，水里的鱼种类单一，但极其逍遥快活，几乎没有每天被追逐捕食的危险，偶尔也会看到躲在石缝里的小蟹，至于虾嘛，在开江境内纯属稀有水族，通常不跟我们小孩子打照面，大概是躲在深山无人识吧。

 

　　开江无江，一度限制了大量水族到此地繁衍生息，以至于我们初中毕业也从没亲眼目睹虾长什么样子。似乎开江的水只适合鱼儿生长，没有虾的立锥之地。

 

　　这样安逸，这样世外桃源般的日子一过就是好多年。然而时代在变化，科技在进步，乡村振兴加快了现代农业产业体系发展的步伐，走绿色乡村、生态乡村的发展之路，成为乡村振兴的支撑点。一成不变的良田水稻模式破天荒地改变为稻田＋的模式，水田里一边种稻谷，一边养鱼虾，打造出新时代的开江鱼米之乡，开江的农业发展呈现出前所未有的新气象。随着稻田+模式的打造，小龙虾被引进开江，在水田里安了家落了户，它们迅速繁殖，成为开江境内水产品的新贵一族。

 

　　每年的4至5月是小龙虾的快速生长期。春末夏初，田里的秧苗，土里的庄稼，山坡的树木，林间的杂草都发了狠地疯长，小龙虾也和着草木的节奏，横拉竖扯，奔着崭露头角的目标蓄力奋发。若逢几场大雨，龙虾趁机越出水田，到沟渠里畅游、运动；到田埂、小路上漫步；到岸边、竹荫下小憩。它们哪里知道，此刻的秧苗长势正旺，大块大块的秧田连在一起，铺成了巨大的锦绣——秧苗翠，虾红配翠绿，色泽诱人，一不小心，被农民捡进竹篮，成为盘中美食。

 

　　6至7月是小龙虾的成熟期，大面积的水稻正抽穗扬花，小龙虾努力地蜕变，做最后的完美冲刺，灰青的外壳开始呈现暗红色，身体各个部位终于发育完全，成为健硕肥美的稻田虾美人，水中伟丈夫！只等着虾农打捞上市，实现自己的生命价值。

 

　　新贵小龙虾长相大气，气质不凡。头戴彩金钢盔，身披鲜红战袍，手持锯齿铁钳，长须轻扬，蝶尾微翘。无论在水里还是岸上，永远地横冲直撞，威风霸气。立起来如哪吒闹海，躺下去如蛟龙走水，这样的生猛鲜活，真是人见人爱！其丰富的内涵更是引人入胜：蛋白质含量高于多数鱼虾，可调气理血、补肾壮阳；矿物质含量很丰富，适量食用可补充微量元素；富含不饱和脂肪酸，易于消化。因此种种，小龙虾跻身开江水产品头牌，成为餐桌上的特色佳肴，深受食客喜爱。

 

　　天生丽质的小龙虾已然在开江安居乐业，烹制小龙虾的方法也被提上正式日程，大厨们八仙过海各显神通，根据小龙虾的营养价值，肉质特点研究出香辣、蒜蓉、冰镇等主要制作方法，满足食客们各种口味的需求。瞧，餐桌上摆盘有致的小龙虾，红亮的外壳，金黄的辣油，诱人的喷香，让人垂涎欲滴，拔不开脚。在繁花绿树的六月天，街头巷尾到处是吃龙虾的味道，鲜嫩可口的虾肉，剥起来不想放手。不管是温婉清秀的女人，还是温文尔雅的才子都逃不过小龙虾的诱惑，这就是开江随处可见的美食小龙虾特色。

 

　　炎炎夏日，我在开江等着你。一座秀气的小城，两湾沉静的湖水，四季舒心的温泉，万亩清雅的莲花，等你荡舟湖上，轻嗅莲香，沉迷温泉，享受美食。若行至藕花深处，来一大盘冰镇小龙虾，更有胜却人间无数的惬意。

 

　　开江小龙虾，我们的新贵，我们的美食！

 

　　（作者简介：周毖，开江县任市镇第一小学教师、开江县作协理事）

 

　　

（图片源于网络）

 

回家的路

陈  韬

 

　　国庆小长假，表哥表弟回来了，微微有些诧异，因为他俩远在广州打工，印象中这些远走他乡的打工人几乎都是一年半载才回家一次，而他俩，今年已经第五次回家了。

 

　　就在我替他们忧心舟车劳顿之时，他们却一脸轻松地告诉我，在外面的打工人，总是惦记着家，现在回家的方式那么多，回家的道路那么好，尤其是开梁高速通车之后，可以一路高速到家门口。为什么不常回家看看？

 

　　是啊！回家的道路平坦了，旅程的时间缩短了，常回家看看，让故乡的清风带走追梦的疲惫，让亲人的笑语消解牵挂的羁绊。

 

　　犹记二十多年前，我在成都求学，每次回家都要先挤数小时火车，再摇几小时汽车才能到达。之所以称为“摇”，是因为那时路况极差，到处坑坑洼洼、泥泞横溢。汽车颠簸着爬出一个坑、又驶入另一个坑。车上的人也跟着摇摇晃晃，摇出了一种夹杂着疲惫、兴奋和提心吊胆的复杂情思。那时的开江人，热爱自己的家乡，却也遗憾于家乡的偏僻、落后，于是，有太多太多的开江人，在无奈和不甘中，把他们的梦想，寄托在遥远的他乡。

 

　　而今，在建的高铁、高速公路、快速通道、省道、产业路、美丽乡村路……一条条道路编织成大通道联网，使开江向外成为了“东向出川桥头堡”，向内实现了公路村村通、户户通、业业通。路的变迁，见证着党的英明领导下从开江到“田城”的发展，也镌刻着开江人砥砺拼搏、追求美好、坚韧实干的奋斗足迹。

 

　　今日之开江，不但可尽情享受峨城山、宝石湖、飞云温泉等生态宝地的自然馈赠，而且能体验藕虾共生的莲花世界、渔米一体的“稻田嘉年华”；今日之开江，非遗手工豆笋、特色板鸭早已享誉四方，小龙虾、大闸蟹、生态果蔬、智慧养殖又开辟出产业发展新思路。今日之开江，红军文化陈列馆、陶牌坊向世人讲述着过去的坚守和拼搏，非遗实践、智慧农业又展示着现代的传承与创造。今日之开江变了，不再是僻远、褊狭的代名词，他是我们山水间的家，是外面的客人也会倾慕和驻足的地方，他优美、知性、文明、富有文化气息。

 

　　今日之开江其实也不曾改变，同样的眷恋与温情，同样的奋斗与开拓。

 

　　一些奋斗他乡的开江人回家了，他们在家乡的发展中看到了机遇与希望，回乡创业，运用在外学习的技术，以他山之“石”，攻我开江之“玉”。

 

　　一些事业有成的开江人回家了，他们用这方水土泽养的勤劳和实干开辟出新天地，又不遗余力地反哺这方水土，资助家乡建设，资助家乡教育，共同为开江的未来擘画蓝图。

 

　　路，让亲情得到慰藉，让亲人不再阻隔，让乡村走向文明，让远方不再遥远。回家的路，联通了过去与现在，也将通向幸福与未来。

 

　　（作者简介：陈韬，四川省开江中学教师）

 

　　

邂逅任市坝

杨英杰

 

　　我似山，但没能像青城山一样享有“青城天下幽”的美誉、也没有峨眉山的文化底藴深厚、更没有五岳的闻名遐迩；我似平原，却不及成都平原水美田沃，素有“天府之国”的美称、比不上关中平原良田万倾、更不如华北平原的一望无际和历史悠久。然而我融合了大山和平原成为任市坝子，被山水环绕。在这片土地上，人民创新了“稻田+”绿色发展模式，成就了一段“梁平的地任市的坝，成熟一季管三年”的佳话，被誉为川东小粮仓。配上四通八达的交通，除了是s102和s202交汇之处之外，如今铁路高速公路都已修到家门口。我成为独一无二的存在。请欣赏我的美。

 

　　如果你喜欢舌尖上的味道，春天，请你跟着我来到过去杂草丛生的斑竹山，而今清翠欲滴的竹叶、嫩绿挺拔的竹笋，清晨阳光冲破云层穿过竹间缝隙犹如瀑布倾泻在笋尖上，粘在笋尖上的几滴晶莹剔透的露珠分外耀眼犹如颗颗明珠，宛如婴儿的眼睛那般清纯，仿佛在向人们诉说着大自然的神奇与生命的力量。它犹如春天的使者，翠绿的外衣下隐藏着鲜美的秘密。将竹笋与腊肉混炒，既有清脆的质感，又散发着淡淡的清香，每一口都是对味蕾的极致诱惑，每一次品尝都是与大自然的一次亲吻。过去毛霍草深的中山坪而今的花椒基地，既可踏青又可享受美味，掐上一把清香嫩绿的花椒叶拌上一把面粉，经油炸，出锅后给舌尖带来的那种酥酥麻麻的味道，美妙无比。花椒地里的野葱和清明菜拌上糯米、咸菜和腊肉制作清明菜粑粑，咬一口外糯内香别有一番滋味在心头。夏天，过去田间稻子恍若癞子的头发，而今稻浪随风摇曳，一群群鸭子酣畅地游玩穿梭在稻田之间，逮上一只来个仔姜爆麻鸭，鸭肉的红、仔姜的黄、辣子的青、大蒜的白、蒜苗的绿，只看一眼便能勾起无数馋虫。秋天，金灿灿稻田地里爬满了红着身子挥舞触须利用双钳大快朵颐进食的龙虾，可以来份冰镇小龙虾，那会是香料与食材的热情拥吻，舌尖与口腔的激情大战，让你欲罢不能。冬天，飘香四溢的腊肉香肠、豆笋回锅肉……入口即化的葫芦坝白萝卜、醇香可口，独具特色的红旗街红豆腐，让你留恋难返。还有四季常有的杨板鸭、唐板鸭、竹溪豆干，味美香酥，酱香浓郁，闻名县内外。更有乡愁记忆的山胡椒酱。哪一样不是出自土生土长的任市？哪一样不带着任市的乡土气息？正是任市这片丰饶广袤的土地，孕育了这些独有的材质，才造就了独一无二的任市美食。人间烟火，悠然自得。小镇接地气的这些特色美食，藏着如今这个小镇最简单的幸福。

 

（图片源于网络）

 

　　如果你喜欢休闲的玩，李家大院古朴之美，是乡村振兴的典范；狭窄的泥泞小路被宽敞的水泥路代替，行走在绿树掩映的水泥路上映入眼帘的是有机水稻与虾、蟹、鱼、蛙等进行混养、套养的“稻田＋”模式；尤其是中央四套专题报道的农业丰收节别具一格。曾经被称着“鬼都不生蛋”的龙王洞，而今洞外成了世外桃源，桃花梨花樱花争奇斗妍，让你感受到如梦如幻的仙境；还可以一饱眼福桂林山水的“奇”展现得淋漓尽致的洞内。明桥水库碧波浩淼的清澈湖水，走在曲径通幽的田间小路上，捕捉到周边翠绿大山倒映在湖水中犹如岁月雕琢的水墨明珠，微风吹拂水面，山在水中游，树在水中笑，好一幅如诗如画的画卷。行走在甩甩桥上，步步生风，木板与桥索之间数百年的磨合能稳稳地承载上百人一起在甩甩桥上晃悠悠，让人心潮澎湃，人们在享受这种放松惬意之时，更欣赏河两岸古人们的智慧，也理解他们对外面世界和未来的期盼。

 

　　如果你喜欢的是古建筑，在这里你可以邂逅目前中国唯一一座陶牌坊。在《国宝档案》里进行过专题报道，始建于光绪八年，是清朝廷诰援清制五品奉政大夫张九封为其妻妾所建。牌坊坐南朝北，四柱三门牌楼式建筑。而今，经历岁月的洗礼风华被掩，但“德固坤维”标榜和延展着中华民族传统美德的厚重与不朽，也彰显着张氏一门家风的传承。还有位于闹市的江西寺，据说是两百多年前的江西汉子从万里之外来到这里，他们行走在江西和任市之间，将景德镇的瓷器和任市的麻布生意联系起来，长年漂泊在外斩不断骨肉亲情，为了遥寄相思而建造祭祖场所，这里没有参天大树、没有红砖绿瓦、没有袅袅青烟、也没有熊熊燃烧的高烛，但却是南来北往的香客在此寄托对先人们的敬畏与自己的梦想之地。还有位于半山腰的静谧而庄重的观音阁，见证了历史的沧桑和世间的轮回，两只石狮子栩栩如生，彰显出威武雄壮的气魄，守护着古刹，建筑风格既有历史的厚重感又融入了现代气息，倒也相映成趣，且远离喧嚣，静享安闲。

 

　　如果你喜欢登山，刀锋山、三角山任你行，登高远望会让你感叹“一览众山小”。如果你喜欢纳凉，小连冲、下平桥，还有高洞壮观的瀑布。

 

　　而今恰逢百年未有之大变局的关键时刻，时代的滚滚车轮向前，家乡也悄然踏上蜕变的征程。每一砖每一瓦每一山每一水每一人每一物都在诉说家乡的美好生活，更令人欣喜的是家乡并没有在发展的浪潮中失去自己的灵魂，那些具有文化底蕴的遗迹被修缮一新，成为传承文化，凝聚乡愁的地方。昔日“出门靠走，交流靠吼”、“看到屋走到哭”的日子一去不复返；昔日人去房空的地方而今被一个个小作坊代替，外出的人儿回归了，昔日的老无所依幼无所养的局面全面改观；昔日的农田，通过科学种植和生态农业，不仅产量大增，而且还让更多的游客体验到农耕之乐，让“绿水青山就是金山银山”的理念得到了生动的诠释，今日的家乡如同璀璨的明珠，镶嵌在时代的画卷上。

 

　　一个集美食、休闲、娱乐和人间烟火气于一体的川东小镇——任市坝子，是时代的宠儿，正等着你来邂逅。

 

　　（作者简介：杨英杰，开江县第二中学教师、开江县作协理事）

 

　　

（图片源于网络）

 

一路向南

孙  静

 

　　一碗泥巴一碗饭，种上一季管三年。

 

　　民谣有“梁山坝子新宁田”一说，梁山指重庆市梁平区，新宁就是我们开江，开江梁平一北一南，毗邻而居，历史上因行政区划的变更分分合合，颇有渊源，同因地势平坦良田肥沃而盛名传世。开江人世代倚田而生、因田而兴，农耕思想固化成一种执念，即便远行千里，依然不忘家中有田，尤其出行西北进入戈壁荒漠，家乡自然条件的优越感油然而生，田是开江人心中的底气。

 

　　梁平是开江人绕不开的邻居，在陆路交通不发达的古代近代，梁平更靠近万州和重庆，有水运优势，随长江流入的信息，到梁平比开江快而多，而北边的大巴山和秦岭不仅是地理隔断，也阻碍了信息的交流传递，于是，开江更亲近南边的重庆、万州、梁平，反而疏离于达州。随着行政区划的调整以及陆路交通的快速高品质发展，开江亲近万州的心理才逐渐移转达州。

 

　　与成都比较，开江离重庆更近，在开江人心中，重庆直辖前的地位堪比成都。千百年来，开江与重庆同处巴文化圈子，同属巴山聚落，历史同根，文化同源，心灵认同有很硬实的历史根基。

 

　　因此就老四川（重庆未直辖前）的巴蜀文化而言，开江人会不会更“巴”一些，然后才“蜀”一点？

 

　　远亲不如近邻。

 

　　想当年，开江人的大事小情首选去重庆办理，重庆确实办不了，才考虑去更远的省会成都。去重庆，途径梁平的线路最近，开江人早上在开江乘大巴，过讲治、甘棠、任市出开江，再经梁平、垫江、长寿，到重庆观音桥汽车站，路行稍有不畅，就是朝发夕至。而去成都，要复杂得多，大多选择乘班车到达州，改乘火车，转道重庆，再走成渝线到成都，单边形程，已经不是一天就能完结的了。

 

　　九七年，重庆直辖后，开江人对重庆的心理距离逐渐拉开，行政区划的条块分割效应立马显现，原本川渝一家的四川和重庆人心理上有意无意产生割裂，促使开江人逐渐转向成都，因为达成铁路新线路开通，去成都也异常便捷了。自此，我就少去重庆，而改去更远的成都学习或者办事。梁平依旧是近邻，一下成了外省，心理暗示我：“非必要而不往”。

 

　　随着改革开放的兴起和深入，传统农耕的局限性凸显出来，在全国人都不缺“一碗饭”的大环境下，学习和引进现代科技，完成农业产业化升级，把原始传统的农耕技术升级成工业化背景下有现代科技加持的农耕文化，有效提升农耕文化的内在品质，势在必行，促使开江与大城市接轨，融入高速拓展的全国发展链条，建设快捷便利的交通网是大势所趋，成为历史必然。

 

　　自从中欧班列开启，重庆成为新丝路亚欧大陆商贸纽带的起点，长江犹如飘舞的彩带把重庆与沿岸的上海、武汉等大城市串起来，同频共振，直辖市重庆凸显出战略发展重心地位。同时，国家未雨绸缪，为安全考虑，有意巩固加强祖国的战略后方，成渝进入发展快车道，双城经济圈建设气势如虹，开江恰好位于成渝之达州万州连接带，成为两个地级市的交汇节点，地理位置的重要性逐渐凸显出来。

 

　　打通开江到梁平的交通瓶颈，克服开江去梁平须搭节节车（坐中巴到任市，再搭乘开梁县际短途车到梁平新盛镇，再乘车到梁平）的瓶颈，解决开江去重庆需耗时数小时的问题，开江连梁平，与梁平通万州、重庆的高速路组网，建设直通重庆的高速通道被提上日程。

 

　　几年前，开梁高速开始规划，开江百姓，尤其是开江后厢片区的讲治、甘棠、任市几个大镇的百姓心中多了几分期许，开江的高速公路、高铁组网互连即将“兑现”。

 

　　从地理位置来讲，开梁高速与恩广高速都穿过开江，因为延伸