既然是西哈努克亲王创作的歌曲，难道它与革命歌曲有什么两样？当然得与那些文革中正在遭受“批判”的“黄色歌曲”、“资产阶级靡靡之音”划清界限。于是，作知青的我们大摇大摆地唱起了它，一时成为时髦。在那个年代，我从公社小学借来的一只破旧手风琴。一群群知青围了拢来，让歌声和琴声抒发青春的热情和理想，也让歌声和琴声排遣青春的苦闷和彷徨。多少个月影朦胧的竹林土屋之夜，《洋菊花》静静地吐露着我们的心曲；多少回风雨飘摇的乡间小路之上，《洋菊花》轻轻地引领着我们的眺望。还记得，田间篝火曾与《洋菊花》一起，燃亮漫漫长夜，把知青们一张张苦中作乐的脸庞镀得彤红彤红。更多的时候，秋风秋雨愁煞人，几个知青横七竖八倒在床上，懒懒散散，似睡非睡。是谁，还在哼唱着《洋菊花》？尽把“红柳湖畔”的太虚幻境切入遥远的故乡之梦……
《菊花》邓芬
时光过去了很多年，滚滚红尘几乎掩盖了《洋菊花》的那一段心史。今天，与几位当年同是知青的新老朋友相聚，谈话中回忆起了那一段心史，怎不让人兴奋不已。
记得一天，几个伙伴兴奋地传送着一个好消息：采石公社今晚放电影，五朵金花》。我迟疑着，怎么会有《五朵金花》的老片子呢？早都禁映了。去采石公社有好几里路，伙伴们哪还管得山高路远？早早邀约着，手牵手，兴高采烈地去了。
结果当然是令人兴奋-朝鲜的《卖花姑娘》！
归途上，暗黑的天空，幽寂的山野，路上只见得一块块的白色，远远看像石板一样平滑。人群中的一位人称周哥的知青指点女知青说：“踩到白走！踩到白的走！”
结果白的原来是一摊一摊的水。接着是哄堂大笑中的娇柔骂语：“周哥坏哟！好坏哟！”
直到现在我们才知道，《洋菊花》根本不是西哈努克亲王所作。它的真正作者是谁？为什么要假托亲王之名传之于世？为什么《洋菊花》在以后的几十年间很少有人再唱起它？这一切或许都还是“谜”？……
